上回说到玉皇大帝和王母娘娘并非夫妻，而是同事关系，那么王母娘娘有没有老公呢？
自然是有的。王母娘娘又叫西王母，对应的就有个东王公。
游戏中的东皇太一
东王公虽然源自春秋时期楚国神话中的东皇太一，但他的出现其实晚于西王母。西王母在《山海经》里面就有记载了，而东王公这个称号最早出现于汉代据称是东方朔写的《神异经》。
《神异经》是中国古代神话志怪小说集，它模仿《山海经》，按方位分了东荒经、东南荒经、南荒经、西南荒经等，其中东王公的记载就出现在“东荒经”，原文为：
东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。
我们再来看看《山海经》里对西王母的描述：
西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。
是不是很相似？
夫妻相啊！
当然也有人说是他俩是兄妹，例如东晋葛洪就认为东王公与西王母都是盘古与太元圣母所生——但这种说法不是主流，盘古开天地时也没听说有个女人在身边啊！
于是，道教中干脆把东王公和西王母说成“一气化阴阳”的化身，东王公代表“阳”，主管一切登仙得道的男子，西王母则代表“阴”，主管一切女性神仙，二位是育养天地、陶钧万物的两仪神。
但这样一来，玉帝就被架空了。
汉代学道之人要先拜木公后谒金母，再拜三清（太上老君、元始天尊、灵宝道君），最后面见天帝。
这显然不利于统治，到了崇尚玉帝的宋朝，就不怎么提起东王公了，玉帝作为群仙之首，众神之皇，把人事权要回来了。
道教壁画中的东王公
那东王公去哪里呢？
一说是把他安排到东海之内的方诸山，这里有诸司命三十五所，掌管天上人间罪福，东王公为大司命。
另一说是让他待在海外扶桑，成为扶桑大帝，主管一切水中诸大神。
但管祸福他管得了福寿禄三星吗？管水神他调得动水德星君吗？
在以唐朝为主要时代背景的《西游记》里面，东王公的存在感就不强了。翻遍《西游记》，东王公就只在孙悟空打翻五庄观人生果树后出了一下场，但东王公虽有起死回生之法，但却医治不活灵根，所以猴子后面就再也没理过他了。
这样，东王公就一直闲得发慌，后来便就搞了个转世化身——吕洞宾。
周润发演的吕洞宾，很少见了
吕洞宾道号纯阳子。纯阳啊，这能随便自称的吗？
东王公才是先天纯阳之气啊！这暗示还不够明显吗？
至于有人说什么吕洞宾是自小修行，一点元阳未泄才被称纯阳——说这话的人知不知道吕洞宾三戏白牡丹啊？他还是古代“青楼”的守护神，这个特种行业都要拜吕洞宾的，你跟我说他是纯阳未泄？
东王公还收了个弟子汉钟离，让这弟子来点化吕洞宾。
吕洞宾的事迹咱们留到讲“八仙”的时候再说。东王公其实还有个更为现代女性们熟悉的称号，来自于他的诞生地——东荒碧海苍灵之华泽地，号为东华帝君（《西游记》里面东王公就是叫东华帝君，但书中写他住在方丈仙山）。
对！就是那位身着紫衣、一头白发的大帅哥！
但他与凤九的故事纯属唐七虚构，有王母娘娘在，东华帝君哪有和狐狸精谈情说爱的机会？
在道教中，东华帝君又号青童君、东方诸、青提帝君，尊称为“东华紫府少阳帝君”，为全真教祖师。
《八十七神仙卷》中的东华帝君
你没看错，就是《射雕》、《神雕》里面的全真教。全真教奉了五位祖师爷，号称“全真五祖”，分别是：王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。
咦，这里面没有东王公啊？
王玄甫就是东王公，全真教典籍《金莲正宗记》里说王玄甫是东王公到人间的化名。
《金莲正宗记》记载：
（王玄甫）在人间数百岁，殊无衰老之容。开阐玄宗，发挥妙蕴，阴功济物，玄德动天，故天真赐号曰东华帝君，又曰紫府少阳君。授度门人正阳真人钟离云房，嗣弘法教。所有圣迹，不能具述，全真之道，由此监觞，故立之以为全真第一祖也。
唉，好好一个天庭副董事长，混得只能在人间开个分公司受点香火，哪怕是徒子徒孙混了个武功“天下第一”又如何？
那么，他的配偶西王母为什么又能独善其身，保持女仙之首的地位呢？咱们下回分解。