现在开始欣赏、学习《易经》第十八卦蛊。“蛊，腹中虫也。” 蛊惑指自己的心思被别人了解并加以利用，做出不好的事情。“蛊”不但有寄生、腐败之义，还有诱惑、迷乱等转义。
蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
注释：“甲者，言万物剖符甲而出也”故甲有“破甲”（打破旧规走新路）与“而出”（浴火重生、洗心改面）两种含意。
“先甲”指事情发生之前，应该预料即将发生的事，防患于未然。“后甲”就是事情发生时，认真思考，不重蹈覆辙或者及时想办法弥补过失。
还有一种说法，是适合于祭祀祖宗的日期。是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸中的偶数日子，甲的前三日是辛日，甲后三天是丁日。意指是祭祀的好日子。
事业由顶盛即将走向衰退之路，此时要有当机立断的决心；舍得放弃才能起死回生，而且有时候必须冒险，犹如黑夜里独自涉水于风高浪急的河流。
蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
初六、干父之蛊，有子考，无咎，厉终吉。
子承父业，是孝顺孩子，没有坏处，有惊无险度过难关，终获吉祥。
儿子继承了家业，应当纠正父亲遗留下来的弊病，只有这样才能保住家业。由于纠正弊端是正确的，即使有些危险或者烦恼，也应该纠正，最后的结果称心如意。
九二、干母之蛊，不可贞。
干：干预，匡正，整饬。
子承母亲之业，吉凶不能占卜。
整治母辈所造成的弊病，不可过于固执专断。
九三、干父之蛊，小有悔，无大咎。
子承父业，即使有小的错误，也不会导致大的灾难。
九四、裕父之蛊，往见吝。
裕：指宽容，姑息，宽缓。
姑息宽容父辈的弊病，将来必然会出现憾事，子承父业发扬光大，大刀阔斧地改革会困难重重。
六五、干父之蛊，用誉。
挽救父辈败坏的基业，一定会受到人们的赞誉。“子得父业传承佳，获得声誉俗人咵。”
上九、不事王侯，高尚其事。
帮助有潜力的人事业有成后功成身退，不再谋求丰厚回报，这种做法值得学习。自古以来，“狡兔死，良狗烹”的例子举不胜数。
“不受皇恩免受卑，守其高洁志得尊。”淡泊名利，亦能独善其身。
蛊卦告诉我们：蛊可以迷乱人的心志，使被蛊者完全听从于他人别有用心的安排。“生于忧患，死于安乐”，人们过多地追求享乐，于是便有了腐败与淫邪。故大家要保持清醒，不要因得意忘形而在不知不觉中酿成无法弥补的大祸！
上九、不事王侯，高尚其事。