治本在农知稼穑 人才黜陟明赏罚
旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。孟轲敦素，史鱼秉直。
译：
土地辽阔江河长，名山奇谷深幽秀。
治国根本壮农业，稼穑不误知时节。
南面先种五谷粮，稻黍稷麦外加菽。
收获新谷纳贡赋，赏罚制度需严明。
夫子孟轲教敦厚，史官子鱼秉性直。
趣谈：本章开始讲述治理国家的根本，先从山河秀美讲起，“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”英雄为江山之美而折腰，既得江山，便知图谋。“旷远绵邈”，“ 旷远”指空旷而辽阔，是一马平川的平面画面；“绵邈（miǎo音妙）”指绵延而久远，是高不可望、深不见底的纵深画面。“岩岫杳冥”，“岩岫（xiù音秀）”本义指山洞，此指峰峦之秀，指峰峦叠嶂，云遮雾绕之景。“杳冥”指幽深莫测，难以辨认。这八个字是前章美景之结尾，为本章作铺垫。既写实景之虚，又为后面治国之实，描上璀璨之画笔，这种笔法叹为观止。
“治本于农，务兹稼穑。”治国以大力发展稼穑耕种为本，“民以食为天”，永远都是头等大事，食物不但可以饱腹，更重要的是可以正性养命；人造添加的东西太多，食物就会失去了本该有的色香味，色香味如果用人事来表达，那么色是热闹和谐色；味是民众满意之味道；香便是馨香的赞美声。人造添加的东西想用来正性就会比较困难。目标不但是国人的自给自足，还要供养他国之民众，才不失大国之风范。
“俶载南亩，我艺黍稷。”“俶（chù音怵）载”“俶”指开始。农事先从什么地方做起？“南亩”：朝南向阳之田。古人二月份在耕地前，都必须先祭祀农神后稷；古代有帝王带着王后及一大家人，农官、文武百官，并有王后亲自做的饭菜，还需帝王亲自主持，农官排在主持人后面陪祭，百官站在两旁观礼，附近百姓也来观礼，以示对农夫的尊重，食物的珍贵。农夫也一样，带着一家人，把饭菜放在朝南的向阳之地始祭。“艺”者种也。“黍稷”只说两种，其实包含了五谷之实质，“稻”是南方品种，是长江文化；黄河文化不包括“稻”。
“税熟贡新，劝赏黜陟。”第当收获季节，都是用新谷缴纳税赋，解放后也一直如此，直到2006年取消农业税，结束了长达四千年的税赋。“劝赏”“劝”指鼓励；“赏”指奖赏，这是对农夫的政策运用。“黜陟”“黜（chù音怵）”指降职或者罢免；“陟（zhì音至）”升职，选用。是对官员的任免。前者对农夫只奖不罚，运用教育的方法，给予良好的生活资源为目标；后者对官员才有升降之存在。
“孟轲敦素，史鱼秉直。”您看看！作者说了这么多，不是他的功劳，是孟子老先生教导的。孟轲就是亚圣孟子，他教导做人必须敦厚素朴，故而作者在学，这是其一；其二“史鱼”又是谁？名佗，字子鱼，是卫灵公之臣子。《孔子家语·困誓》记载：骤（zhòu音纣）谏而不从，史鱼病将卒，命其子曰：“吾在卫朝不能进蘧（qú音渠）伯玉，退弥子瑕，是吾为臣不能正君也，生而不能正君，则死无以成礼，我死，汝置尸牖（yǒu音友）下，於我毕矣。”他死了，不让家人安放在正寝中，而是随便放在窗下。卫灵公前来吊唁时，听到他留下的话，大惊失色。终于任用贤良的蘧伯玉；疏远了佞人弥子瑕。是死谏第二人；死谏第一人介子推，为寒食节的纪念人。浩然正气在何处？在字里行间的担当与选择，可见，任用贤良是多么地重要，是社会康宁的重中之重。
庚子年腊月三十
