对于每个人来说，家庭都是最重要的港湾。
《孟子》中讲：“家必自毁，而后人毁之”。
一个家庭是否兴旺，其实是由很多因素决定的，但肯定是先从内部开始出现问题，甚至是不经意间的一个小方面，从而发展到了无法控制的地步。
这三个行为，会葬送一个家庭的气运，一定要警醒。
1
家庭不和
家庭是人最重要的栖身之所，我们生命中70%的情绪，喜怒哀乐，与家庭有关。
一个整天充满争吵的家庭，就像是一个冰窖，走进房门就能感受到寒意。
所谓“攘其外必先安其内”，若是家中没有应有的和气，处理起外务来也肯定是分身乏术，无从下手。
一家人如果勾心斗角，争吵不停，搞得整个家乌烟瘴气，这个家便离衰落不远了。
夫妻关系不好，会影响孩子的性格，使其变得偏激、极端；婆媳关系不和，影响母子关系也就罢了，还会让夫妻经常争吵；父子母子关系不好，则会导致孩子叛逆、鲁莽，稍有不慎就会误入歧途。
《增广贤文》有言：“父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴”。
《礼记》中也说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
父母子女感情深厚，兄弟姐妹之间和睦相处，夫妻之间同心同德，这样的家庭，必定是一个幸福美满的家庭。
一家人在一起，平平安安、和和睦睦最重要，齐心协力把日子过好，再穷都能发家。
从古至今，真正能幸福者，必有家庭和睦。
和睦者，必万事兴；不和者，凡事不顺。
2
好吃懒做
曾国藩在家书里讲：“勤俭节约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败！”
毁掉一个人的最好方法，就是让他好逸恶劳，养成好吃懒做的习惯。
家庭同样如此。一个家庭不管多么富裕，一旦开始贪图奢侈，追求享受，那么很快就会败落，这也就是人们常说的“成由勤俭败由奢”。
一个人人追求奢侈的家庭，家风必然好逸恶劳，更有甚者还会有纵情声色的不肖子孙。
这样的家庭是非不绝、麻烦不断，一定无法兴旺。
胡雪岩鼎盛时拥有资产近3000万两白银的家业，田地万亩。暴富发家后，胡雪岩“骄奢淫逸，大改本性”。
他的“江南第一豪宅”，文石为墙，滇铜为砌，有的墙壁是将细瓷碗打碎，捣成细瓷砂涂抹，可以千年不朽。他的园林巧夺天工，楼阁玲珑，云屏绘锦，绿暗瑶香，耗资巨万，豪奢无匹。“姬妾成群，筑十三楼以贮之”。
“看他楼起，看他楼塌”，胡雪岩顷刻间身败名裂，偌大的家业也顷刻殆尽，最终在凄凉中郁郁而终。
人人都能以勤持家，这才是家道中兴之象。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
勤俭不是小气，节约不是不消费，关键是不浪费，物尽其用。该花的钱不能省，不该花的钱尽量省。
欲望少一点，做事勤快点，日子一定会越过越好。
3
不慈不孝
有句老话说：“上不慈，下不孝。”
作为父母最可贵的品格是慈爱，作为子女最可贵的品格是孝顺。
慈道包含很多方面。现在有许多父母，不知道何为慈道，只是一味地溺爱孩子，尤其是在金钱、物质方面，尽可能地满足孩子。这不是慈道，而且很有可能是害孩子。
养育子女，供他读书，助他成家立业，这是一些最基本的慈道。
更深层次的慈道要求父母要领教子女，用良好的德行去感化教导、感化子女，要培养子女独立自主的意识，不能过分地溺爱子女，更不能“以爱的名义”去打骂子女。
真正的慈道，正如《颜氏家训》中所说的：“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”
严慈相济，用良好的德行对子女进行言传身教，引领子女立身、立志，才是父母最大的慈爱。
父母尽慈道，子女自然会生孝心，尽孝道。
百善孝为先，一个家庭最大的规矩，说到底还是孝敬父母尊长。
一个人如果连父母都不感恩，就连做人的基本涵养都失去了，又何谈兴家旺业呢？
当孝道在一个家庭中传递，父母孝敬双亲，自己的儿女看在眼里，也会铭记在心，一家人便会和和美美。
孝如流水，上代截流，下代干涸。
一个家庭的福泽像大河一样绵绵不绝，就要传承孝道，家庭顺了，人也便跟着走好运了。