1.《新安汪氏谱系繇历》/晋/汪旭
晋成帝咸康二年丙申三月，诏天下索诸谱，淮安侯汪旭上表:
臣旭言:臣等千载有幸，奉诏品量分别姓氏。臣承黄帝之后，玄嚣之苗裔，周武王弟周公旦鲁伯禽之后。至成公黑肱支子汪，封汪侯，食采颍川。臣四世祖文和，汉建安二年为会稽令，因渡江而家焉。子孙遍布诸郡，无不簪缨。以臣无功，蒙用领授护军司马、丹阳太守、淮安侯，食邑三千户。索臣繇来，谨治旧谱婚宦职状，诣阙拜表以闻。臣旭诚惶诚恐，坐罪谨言。
附录： 《敇付尚书佐著作郎袁彦叔》
袁彦叔曰:臣读汪氏家谱，云汪氏承周之苗裔，伯禽之胤，成公黑肱支子汪侯之后也。谥命族姓，观经传子史，实是不虚。汪锜、汪量，名宦周秦之朝。汪胜、汪晃，德超汉世，显著风烈。品流汪氏，可证纲宗胄族者矣。
2.《唐越国公华上谱表》/唐/汪华
臣华言:臣奉明诏，责臣家状姓谱，齐贵贱之繇来，品源流之优劣。德懋懋官，功懋懋赏。臣伏阅旧谱，分封创于姬旦，得姓始于汪侯。枝叶相承，代膺簪绂。或腾芳周室，或著义秦朝，冠冕蝉联，悉称良最。暨汉建安之岁，臣十三代祖文和，荣膺墨绶，治任会稽，遂居江左。牧守建抚之荣，令书握兰之望。源流不惑，代次无疑。如臣何功，蒙恩再锡信圭，授左翊卫白渠府统军，以备宿卫。臣今谨缮写一通具婚姻职状，进奏以闻。臣华诚惶诚恐，顿首顿言，谨首。
附：
按唐太宗时，崔、庐、李、郑诸族矜负世望，子孙虽衰，他族欲与为婚姻，必多责财币，人谓之賣婚。上恶之。贞观十二年，诏高士廉、韦挺、岑文本、今狐德棻，偏责天下谱谍，质诸史籍，考其真伪。进忠贤，退悖恶。先宗室，后外戚。右膏粱，左寒畯。专以今朝官爵品秩为高下，合二百九十三姓，千六百五十一家，为九等，号《氏族志》。
太宗曰:我今定氏族者，欲崇我唐朝人物冠冕，垂之不朽，何容纳货旧门，乡声背实，而卖婚以为荣。遂以李为第一，崔为第二。
录自：《新安汪氏谱系繇历》
3.《唐玄宗开元五年丁巳族望敕》/唐 /汪芬
开元考定从前至今族望
先奉敕旨:四海望姓家，永徽六年考二十六姓，与诸姓不同，各得出处远近。其乾封元年，君羡考定，至今依令。
武阳李 荥阳郑
陇西牛 并州郭 上党陈
河西汪 安定皇甫 中山鲍
河间刘 雁门夏
右件十姓为国之柱。
武阳贾 白水张
扶风马 京南叶 陈留王
冯翊赵 蒙扶水 翼赵苏
京兆杜 河内苟 梁山钜
南阳何 岭南庞 安定胡
高阳许 南阳侯
右件十六姓为国之梁。
敕旨天下诸州，百姓婚姻不同者，价纳不依诏处分者，准敕合徒二年。诸余可结为婚者，一百五十，改之主者施行。
开元五年四月八日下。
按:高宗时，许敬宗以不叙武后世望，请改之。乃命孔志约、吕才十二人，刊定二百三十五姓，二千二百八十七家。显庆四年，书成，号改《姓氏录》。
时李义甫为子求婚于山东之族不获，恨之。以太宗旨劝帝诏后魏陇西李氏等七姓十家，不得自为婚姻。仍定天下嫁女受财之数:三品以上纳币不过三百疋，四品五品二百疋，六品七品百疋，悉为归装，毋得受倍门财。然俗尚不能禁，往往自称禁婚之家，益增厚价。
中宗景龙中，柳冲复请修其书，诏魏元忠、萧至忠、徐坚、吴競等及冲修之。会元忠物故，至玄宗先天时，复诏柳冲、徐坚、魏知古、陆象先、刘子玄等讨缀，书成，号《姓系录》。开元初，诏冲与薛南金复加刑纂，乃定冲之录，以海内望姓为右姓。
录自：《新安汪氏谱系繇历》
窃闻龟图启宇，爰摽纪代之书;鸟篆开少，先著世家之录。莫不辉洪源于往诂，焕然祖于前经。将二曜以前趋，遂四时而并运，寻流乃知其始，摘蕊必识其根，厥绪灿然可得祥矣。轩辕受箓，战涿鹿而垂衣;西伯居岐，奋戎衣而克受。周公复于明辟，伯禽剪伐戎夷，畀五等之上公，监百里焉。曲阜分封支子，食采平阳，汪氏之繇实基乎此。暨汉建安之世，祖文和位宰会稽，因兹攀卧，遂尔淹留。或新都而筑室，或宣歙以开家，迁徏无常，宗支渐远。兹故续书谱谍，庶易寻源。爰自周汉迄于今代，英名婚宦罔有断遗，冀万古传芳，千龄不朽耳。
开成四年岁在已未孟冬一日，渡江后十九世孙芬序
时年八十一
邑人王统校。
(汪尚琳纂修《[新安、江西]新安汪氏重修八公谱》明嘉靖十四年刻本)
《传》曰:“乐乐其所自生，礼不忘其本，礼乐之所由兴也。"又曰:"礼祖有功，宗有德，而著于后嗣也。"尚之也，自其昭穆有仪，宗祀称奉，史述世家之盛事，无世录之常。此家事录之所由作也。盖国家之事则同，而臣子之分不异。晋之初，楚之梼杌，鲁之春秋，皆一国之事，诸侯之史也。新安汪氏乃士族名家，子孙蕃衍，世代衣冠。故知其积功者，有所来矣。此乐其所自生不忘其本其传之谓乎。厥后秀茂名盛，乃越国公胸襟澄净，潇洒出尘，慨然有谱，刻诸子以流其传，可谓之兴感矣，其荣氏者果矣。
(清汪寿康主修，清汪德聚编修《[江苏武进]汪氏家乘》清同治十三年馀庆堂木活字本)
6. 《汪氏宗谱跋》/宋/苏轼
谱之义备是矣，余复何言。愿谱之修，非徒以溯源流，夸阀阅，纪族属而已也。惟自今务各反求诸心，力行其善，以无遏先人之光，而俾世世子姓足法焉，斯可矣。否则，宁不有愧于尔祖乎？尔汪氏其懋之哉。
龙图阁学士苏轼著
(汪之进等修《[安徽南陵]越国汪氏宗谱》1942年木活字本)
邓林之材，纷数蓊苑，其茂甲天下，本之固也。昆仑之脉，汪洋浩荡，其流亘荒陬，源之澄也。名宗望族，蔓延鼎盛，其光照来裔，泽之厚也。木不培故椔，水不导故泽，宗不振故坠，是以君子忧之。汪氏起周同姓，食采颍川，丕振公族。东京之末，文和以篪、箙策勳，遂徙江南;晋阳之首，英发以桓、袞全节，大蕃歙土。于是汪之望益著，而族益大，流布九围，渐至迷离。唐録告讫，五季迭起，群雄蝟作，鼎沸之余，曲籍不存，故家遗俗班班可考者，已无复什一矣。而况罹靖康建炎之变，有不绝如线几何哉。惟汪氏之族，绳引碁布，毫发不移，数百载而上，邱厚拱木历历可指，非其子孙之贤能世其家，吾点不若是井井也。基仲袭累叶之腴，又善自振拔以张其宗。比因渥恩伏阙陈款，圣天子假宠元臣，锡以制诰，岂非希世之隆遇也哉。基仲重辑本谱既成，请予题其末简，乃不辞而书之。
宋端平二年乙未秋闰月，敷文阁学士、通奉大夫、提举隆兴府玉隆万寿宫、休宁开国男、食邑九百户程秘书。
(汪泽柄等修《[湖南醴陵]醴南汪氏七修族谱》
1932年龙西堂木活字本)
8.《宋汪氏谱序》/宋/朱熹
新安汪氏其来旧矣，族之显贵，殆非他姓可比。推原所自，盖由鲁成公积德殷厚，又得夫人姒氏仁孝慈惠以辅佐之，是以仁恩之广被及生民。天厚其报，特显灵异，故有游白兔岩之梦遇虹绕身，感而生子焉。有汪子之文在其手，遂以名之。及长，相表奇异，志气超凡，仕于鲁为上大夫，建大功，食采邑，嗣爵位，拜将军。列于六卿司马郡守县令者，自周至于汉晋唐宋，与国匹休。逮侯之三十一世孙文和为龙骧将军，始渡江迁会稽令，遂家于歙。四十四世孙华，值隋末唐初，以讨贼有功，食邑三千户，进爵为英济王，庙祀至今，朝野重之。王之子九，悉受恩封。其后裔散处四方者，簪缨圭组辉映史册，或一脉六世而咸登甲第，或兄弟十人而并显当时，封王者五，封公者十，其余位冢宰、列总帅、名魁天下者，代不乏人。且子孙虽多而尊卑之分截然，宗族虽盛而亲疏之等昭然。若春秋祭扫，吉凶庆吊，衣冠相聚，纯乎仁厚之风，蔼然雍睦之族。贫富虽有不齐，皆念本同一气，不恃富以欺贫;贵贱虽有不敌，皆能崇正族义，不以贵而凌贱。至若四庄之彻十世同居，蔼吉之风古所未有。此汪氏族谱之作，大有功于世教，而视他族为不侔矣。为后来者，能思先世忠孝节义、笃厚其庆，则其光显前烈、启佑后人，又岂不有补于世云。
宋淳熙十五年戊申九月甲戌，直秘阁修撰、崇正殿说书新安朱熹序。
丁未春幸邀，圣恩未遑，归里重九，前二日接到波余汪世伯贺书一函，内载伯与，观澜五先生，及诸族人纂修家乘徵序于鸿父，鸿父之序已弁其首，兹又倩鸿作跋，鸿本不敏，览书之下不性赧然，惟是伯与鸿父文字订交多，历年所鸿于趋承时久，承教诲。伯本鸿所尊敬者，而观澜先生同诸族人，素有芳名，亦鸿所仰慕，敢曰弗胜厥任，敬谢不遑，兼恤烦劳，而莫为之作，以达嘉命乎哉。窃思谱为大端，洵非易作也。谱有条例，不可不遵;谱有宪典，不可不法;谱有图系，不清则支派忧其紊;谱有字讳，雷同则名分虑其淆;生殁配葬，有或阙，则后人之抱憾良多;硕德贞节有弗彰，则先泽之就湮不少;以及立宗规，立家法，皆当不过不遗，始可为后世子孙遵循，而勿替凡。若此类，非有卓识者不能条分缕析，编缉以成书谱，不易作，岂虚语哉。然汪氏之谱幸有波余、世伯、观澜先生同族诸君子，共理其事，又何不精不详之有足议欤。爰为之跋，陲寄汪氏谱堂以附于父序之末。
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道光二十七年岁次丁未小春既望之吉
赐进士出身
钦点翰林院庶吉士加一级
世愚侄李鸿章顿首拜跋
（清道光二十七年汪朝海等篡修咬根堂《[合肥紫蓬山]汪氏宗谱》
枫林汪氏，吾桐望族也。郡托平阳，依然帝胄，号隆越国，早列上公。自秦汉唐宋以来，上下千余年，朝多忠尽，野有贤能，固已指不胜屈矣。第前人之美，后人弗彰，则谓之不孝。前人之盛，后人弗传，则谓之不才。慈故不论汪氏列祖之大，而请论夫汪氏述祖之人。崇祯壬午秋，扬先烈者叫有若世杰，索宗派者则有若文滨。康熙、乾隆御极时，阅三十载每一修。即道光丁亥年，惇裕、燕玉、仲之、芝兰辈，亦尝纂辑无遗。迄今一启卷，较若列眉，谓非前此之功耶？于戏盛矣！古云极盛难继。何幸经营出入不惮烦难，则渐逵是任。构理文词，不辞心瘁，则月楼司。共议纂修，追远报本，则家廉是倡，不期病笃，厥子元贞善承亲志，遂尔莞筭持筹，一尘不染，而且善写成帙。他如文治殁后，又有启财。若而人之数君子，才虽操刀而伤，心实负山而力矣。予也忝列姻末，今见华乘告成，略为叙之，以见不没人善云。
皇清同治癸酉年季夏月穀旦，赐进士出身、直隶省深州直隶州加五级姻晚吴汝伦顿首拜撰。
(清汪月楼等纂修《[安徽桐城]枫林汪氏支谱》清同治十二年存著堂木活字本)
