在中国传统文化中，五行、天干、地支和《易经》都有着密切的关系，它们是中国文化中最为重要的符号之一。五行，即金、木、水、火、土，代表自然界中的基本物质；天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，是阴阳五行的组合；地支，是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，代表十二地支，配合十二生肖组成的系统。而《易经》则是中国传统文化中最重要的经典之一，它涉及的范围非常广，其中的阴阳五行思想也是一切中国文化的基础。
五行在中国传统文化中的地位非常重要，它们代表了自然界中的最基本物质。金代表刚硬、清澈，木代表生长、柔韧，水代表润泽、流动，火代表炽热、燃烧，土代表沉稳、肥沃。五行相互对立，又相互依存，在宇宙间形成了自然的循环。自古以来，五行理论被应用于医学、占卜、农业等各个领域中。
天干和地支是古代中国的一种计时系统。天干和地支都由阴阳五行的组合而成，早在上古时代就有了记时的概念。天干和地支共组成了六十个基本单位，称为“六十甲子”，每一个甲子都与中国的历法和天文学相关。中国人还将天干、地支与自然界中的万物联系起来，比如年份的“土狗年”、“金鼠年”等都是由天干、地支和五行组合而成，以此来说明相关年份的特点和与之有关的吉祥或者凶险。
《易经》早在距今三千多年前就被创作出来了，这是一部由周朝时期的先贤所编纂的古籍，它记录了古代智慧和哲学思想的结晶。《易经》中许多概念都与阴阳五行及天干地支有关。在《易经》中，阴阳五行是理解自然界和宇宙规律的基础。《易经》把宇宙看作一个整体，万物都是相互联系、相互依存的，通过捕捉宇宙中的变化来帮助人们实现自我修养、调节心态和发展人类社会。
中国传统文化中的五行、天干、地支与《易经》有着千丝万缕的关系。五行和天干地支都源于《易经》中的阴阳五行理论，用于记录时间和描述对自然的理解。在《易经》中，阴阳五行则是理解宇宙万物和人类社会发展的基础。因此，这些符号在中国传统文化中扮演了非常重要的角色。