道德经中的“道”和易经的“道”相比，道德经的道中加入了人。
如果把易经看成类似古希腊的哲学和数学，那么老子的做法有点像牛顿，牛顿是自然哲学的数学原理，老子是人生哲学的阴阳八卦原理，老子是把易经思想应用于人类社会，这应该是易经正确的应用方向。
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道德经像是对易经本土文化的一种变革
在思想份量上与之相当的先知应该是耶稣和佛陀，爱你的邻人爱你的敌人，众生平等，这些都是对原来文化的一种变革，就是现在说的人文思想辩证思想。
相比之下，孔子开创的儒家是原教旨主义，有点像现在的犹太教和印度教。孔子没有老子的眼光，他肯定认为自己才是易经的正统，实际情况也是如此，孔夫子是原汁原味的继承了易经。
有些事情就是奇怪，孔子的易经偏于自然，讲天命！但他老不关心自然关心的是人，老子讲的是人，但强调返璞归真，道法自然，有无相生，反者道之动。
02
易经讲天地人三才
最关键的地方是人在哪儿？道生一一生二二生三三生万物，实际上，人是三。西方上帝的宗教没有人的位置，佛教应该完全是人心，道德经是围绕着人性展开。原始易经思想来源于自然天地也欠缺人，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
最后，易学终于绕开了人，变成了天人感应！弄成了迷信。儒家由于局限于易经的绝对性，这种认识上的偏差造成后来的腐儒过犹不及，本质上是把人自己和自己的东西绝对化，类似黑格尔、尼釆之后的西方科学主义、达尔文主义。
李约瑟难题，中国古代文明十分发达，为啥没有诞生出近代科学呢？可以把阴阳八卦的转圈逻辑用于自然科学试试，小时候看过一本祖冲之的小书，祖冲之计算圆周率好像用的方法是割圆，有点像微积分，也就是说，咱们这种转圈逻辑用在自然事物上很复杂！
类似现在社会问题经济问题，这种涉及人的问题用数学这种直线逻辑也一样复杂。易经的思维逻辑脱胎于太阳的规律，本质上是地球生命的逻辑，今后易经思想的发展方向还是应用于人和人类社会，仍然是用来预测人生，也许就是现在说的量子计算，这方面也正是西方形式逻辑的不足之处。也可以说，道德经的道才是我们中华民族古老易经的正确之道。