电视剧《狂飙》中安欣警官送给高启强一本《孙子兵法》，聪明的高启强运用《孙子兵法》中的智慧在黑白两道纵横驰骋，左右逢源，终成黑帮老大。
此情节一经播出，书店里的《孙子兵法》立刻卖断货。人们纷纷抢购此书，宛然要像高启强一样可以咸鱼翻身、扬眉吐气了。
只是，熟读《孙子兵法》的高启强虽有一时的辉煌，却并未有个完美的好结局，就连他一向最为关心的家人都不能保全。他一路打打杀杀，一路奇谋迭出，一路高歌猛进，可最后他没有更高、更强，没有家庭和睦团圆。
弟弟的生命毁了，妹妹的幸福也没了，妻子被人撞死，儿子的未来也是残缺的。而他自己，不但背负无数人命，更是穷途末路，连悔过的机会都失去了。
这些，是他想要的吗？他的良心何安？
如果说，这就是看《孙子兵法》的结果，那还不如不看。
而他自己也没有真的看懂。《孙子兵法》是讲道的，讲的并不是战与不战、争与不争，而是如何获取和平。
要我说，高启强看《孙子兵法》，不如从《易经》和《道德经》中好好体悟一下中华古老传统文化的辩证智慧、道德心法和易经思维。
如果他从一开始就既看到唐小龙、唐小虎们的嚣张，也看到他们的必然下场，他还会与之同流合污、不断堕落下去吗？如果他从一开始就能做到既看到自己的正面和长处，也能看到自己的暗面和弱点，他还会骄狂地在贪嗔痴的道路上一路狂飙下去吗？
高启强从一个受尽欺辱的小鱼贩到崛起的成功史，让许多观众对他充满了同情、敬佩，甚至想效仿；但他从强盛到被公判亡身的没落史更应该被人看见和牢记，而不是对之报以侥幸心理。
《狂飙》播出后，不少媒体还饶有兴趣地去挖掘、探究高启强的现实原型到底是谁？
其实，不必去找具体人物是谁了，因为大大小小的不走正道的狂飙者们的最终命运都几乎是必然的。
我们且看一个商场上的风云人物赖昌星，他大概是一个比高启强更狂飙的人物吧。
他不希望他的家人好吗？可结局呢？可以看看媒体的公开报道，看看他与家族的命运就知道了。
仅举他的二哥一例吧。赖昌星发达了，二哥赖昌标自然也成了他的最得力助手。但谁也想不到，有一次，他二哥竟然“意外”地在一家风月场所，与他人争抢一女子而大打出手，结果被自己的保镖所误伤——一支啤酒瓶砸在头上，从此成了植物人，7年后去世，终年51岁。
怎么会那么巧？怎么别人还没动手，自己人就把他给干掉了？
他的死伤与什么有关？与那个保镖？与那名女子？还是那位竞争对手？还是与那个酒瓶子有关？
怕是与那个时间、那个地点都有关。也与赖昌星有关，更与他自己的心行有关。
还与“不是不报、时候未到”的古老道理有关，与“举头三尺有神明”的天道警示有关。
他们与高启强一样不懂道。他们懂关系、懂人性、懂竞争、懂财务，甚至懂法律……更不用说懂《孙子兵法》了，可确确实实不懂道德心法。
自古以来，我们的老祖宗就告诉他们的子孙：做好人，不吃亏。
这就是说，做好人不意味着必定要吃亏。他不懂“做好人，也要做个聪明的好人”的道理啊。
《孙子兵法》的作者孙武效力吴国，并与伍子胥一同助其称霸。在他归隐之后，这部举世闻名的兵书就置放于吴宫之中，吴王与贵族都可以研读，但吴国还是早早亡国了。这怕就不是《孙子兵法》的问题了吧。
人间正道是沧桑！
人生很长，不必狂飙，只有守定初心，踏踏实实走完全局、走到终局的人才能笑到最后。
做人需要更高纬的智慧，好在中国古老的经典《易经》已经为我们提供了更广博的思维和方法论，而《孙子兵法》也是《易经》智慧在军事上的解读和表达。
李拙远的《易思圆明》课程将带您走入《易经》思维，更多地领略中华经典带给我们的高纬启发。
这是一套广谱实用的易经思维心理调适技术——在事业上、在生活中、在人际关系里、在心理认知的深处，用易经思维为你的心域正向赋能！
《易思圆明》课程——李拙远讲易经思维
孔子说过，《易经》的学问是世界上一切学问的顶点。
易——这个字由日和月组成，构成了一个场、构成了一个空间，构成了一个系统，构成了一种特殊的能量。
易——是阴阳。我们世间的每个人、每种关系、每个事物都可用阴阳来指代，因此，从这个意义和角度来说，易无所不包，自成体系。
易的思维逻辑已经和正在对易场里的人事物发挥着正常的作用，以后久远的未来也还将发挥它恒定的作用——这是世理人情、是宇宙自然的规律。
从史书中可以得知，我们的老祖宗在历史上对易经已有许多古老的应用。其实，就在现在，在平常生活中，中华百姓对易的道理日用而不自知。
我们反对一切形式的迷信，包括迷信和迷不信，主张积极发挥个人的主观能动性，通过对内在思维的重新整理和建设，去探究事物与思维发展的客观规律，从而提升认识心理空间和客观世界的思维上的高度与维度，全面整体地认识我们自己——我们学易经思维的目的是为了人生更加幸福！
幸福，需要从平衡心理能量、加强个人修养和提升思维认知开始。
因为，幸福与金钱、权力、名誉、利益、地位、容貌等无关，它只与自己的心态有关。
所有的相、卦、沙盘、心理画……都是一种象的呈现，它们仅仅只是一种认知的媒介、一种思维的工具，而不是让人去因循它，继而陷入思想的盲盒，失去精神的自由。
在越来越纷纭复杂的现代世相面前，拥有一颗幸福而强大的内心有多么重要。这一定是一颗醒悟解脱的心，是一颗清澈欢喜的心，是一颗自在清静的心，是一颗如如不动的心。
本课程就是立足于人生幸福的整体愿景，以弘扬中华传统文化为使命，扬弃地融合了中国传统文化的精华思维，和东西方哲学、现代心理学、逻辑学的实用部分，不拘学科、门类，从中撷取有益于一个“人”健康成长的正向内容，将有助于您从“一”的视角，从“圆明”的维度来看待和应对自己与他人、事物、环境之间的关系，并能更和谐地与之相处，从而找到更加完整、美好的自己。
无论你对此前的人生有多么失望，无论你现在的内心有多么疲惫，《易思圆明》课程都将源源不断地赋予你心灵的滋养和力量，陪你度过最难熬的日子。
从现在开始的学习，也将助你回归到心灵自在的家园，获取内心觉悟的资粮；现在所付出的每一步，都将构成未来幸福生活的坚实基础。
古有俞伯牙和钟子期，一个是旷世闻名的音乐家，一个是渺若草芥的山野樵夫，但樵夫竟然懂得士大夫的高雅音乐，士大夫竟能从芸芸众生中，一眼就认定樵夫是知己。沟通二人的不是身份和音符，而是道，是音乐之道。
你和我——与他们二人一样，早已是本自具足，只是缺乏一个相遇的缘分和沟通的瞬间。
论道——曲高自有知音！