易经怎样以科学的方向来拯救人类的世界

2025年01月31日 阅读 (49)

最近一段时间以来,随着各种国学热的兴起,再加上这次抗疫的巨大成功,使得越来越多的国人觉得以“天人合一”为核心思想的中华文明完全可以再创辉煌盛世,并且可以拯救世界。但与此同时,也有不少学者,比如,王东岳先生就认为,中华文明是农耕文明的代表,它完全无法引领未来的商业社会。

那么,中华文明到底能不能再创造辉煌,并拯救世界呢?在本文中,我们将认真讨论这个问题。同时,我们也将会给出我们的一个全新的思考角度和完全不同的结论。也欢迎大家留言讨论。

我们将从如下两个角度来讨论问题:

“天人合一”,严格来说,是中国“易经”的“天地人”三才思想的一个通俗表述。可以把它简单理解为,人与自然和谐共存的一种生活思想哲学。但是非常有意思的是,在几千年来的文化实践和生活中,我们发现,我们的所谓“天人合一”的实践,其实,更多是用在了人的养生和修炼方面。这句话是什么意思呢?我们在以前的有关文章中,曾说过人类的知识和智慧,可以粗略分为三种:人与自然方面的人与人(社会)方面的人与自己方面的。也就是说,中国文化中的“天人合一”思想,更多是用在了“自己”这方面。同时,我们也在前面的文章中谈过,中华文明本质上是一个高度世俗化文化,因此,在这样的世俗文化背景下,中国人的一切思考的问题出发点,几乎都是高度功利化物质化的。在这样的思想背景下,中国人考虑问题的视野,就几乎都被限制在了与日常物质生活相关的方面,而很少关注除“人生”之外的“人与自然”这个方面。也就是说,中国的文化,是以“人生观”为核心,再旁及“宇宙观”和“价值观”,但遗憾的是,关于“宇宙观”和“价值观”这两方面,所探索而得到的思想资源非常稀少,对整个国人的文化心理影响也极其有限。

易经怎样以科学的方向来拯救人类的世界(1)

我们举几个例子来说明这种“为人生”的文化的广泛影响。

例子1、古代的各种道观寺庙,这些都是建立在所谓“风水”极好的地方,极其符合“天人合一”理论,但核心目的是为了修仙成佛。

例子2、家族坟墓,也是要选择“风水”,也同样符合“天人合一”,但其根本目的还是为了子孙后代的功名富贵这种极其现实的功利目的。

例子3、修建购买房屋同样也是追求所谓“风水”。在这方面最近一段时间以来,最典型的事件就是引起社会广泛关注的秦岭别墅问题。而这个例子所表现出来的就是,社会的精英群体,几乎都是无意识的充满了功利化的迷思,缺乏对自然的敬畏。或者说,在国人的概念中,我们对自然的一切,几乎都是以“为我所用”的一种功利化取向,而真正缺乏对自然的敬畏,缺乏人在面对宇宙与自然时的谦卑与顺服的人文底蕴。

例子4、各地的办公大楼。每个地方,最佳位置,最气派的大楼几乎都是行政大楼。

因此,简单来说,中国文化的“天人合一”思想,虽然在为人生方面,探索到了极其精微和高深的层面(这一点,看看道家的养生文化和中医的很多理论就知道),但是就其视野来说,则显得非常狭窄,非常狭隘。

易经怎样以科学的方向来拯救人类的世界(2)

另外,“天人合一”的思想,并不是中华民族的独创,更不是中华文明的独有精神思想。在西方基督教文明中,同样有这种“天人合一”的思想哲学,只不过在具体的用词表述上,有所不同。在《圣经●创世纪》当中,当上帝创造伊甸园,并把亚当和夏娃放在伊甸园里面的时候,上帝给他们的命令就是,要修理看护园子。这里面的“修理看护园子”,在本质上,就是一种人与自然和谐共存的生活,并且这种思想内涵,明确指向了“人与自然”之间的关系。所以,这样的文明旨趣,就有了另外一种和中国的“天人合一”的取向完全不同的方向。可以说,西方的这种“天人合一”,相对于中国文化来说,它们是以“宇宙观”为核心,再旁及“人生观”和“价值观”。在这样的文明背景下,西方才发展出了高度的科学文明,发展出了高度的思辨哲学,也才充满了对各种未知事件的求知和探索精神。

所以,综上所述,我们可以看到,“天人合一”的思想,并不是中国人所独有,西方也有。但是,东西方的文明,在理解什么是“合一”,如何“合一”的问题上,存在有根本不同的兴趣取向。也正是在这个意义上,我们可以说,东西方文明完全是两种不同的文明形态,具有全然不同的各自的价值取向和内在的运行逻辑。

易经怎样以科学的方向来拯救人类的世界(3)

我们知道,人的价值,并不仅仅是为了生存,他还有更高的理想追求和精神追求。但是,在中国的这种“天人合一”的功利化思想主导下,中国人几乎把一切的聪明才智都用在了如何获取现实的物质利益上,而对更高的精神和理想追求缺乏兴趣。所以,在中国人的心目中,最成功的人生就是“富贵”的人生,而最受打击和鄙视的,就是那些具有独立思想但却不富贵的人。因此,在这样的文化背景中,中国很难产生像西方世界的那种思想家,也很难产生那种所谓“我爱我师,但我更爱真理”这种探索真理的文化环境,同样,也很难产生像西方历史上那么多的为信仰而殉道的殉道者。我们承认,中国人也有巨大的牺牲精神,历史上也不乏为民请民的人,但是,这种牺牲精神,归根结底,还是处于一种现实的物质利益的考量。它与西方的那种为了理想,为了信仰,为了科学真理而牺牲的殉道者精神相比,具有相当的不同。

也正因为如此,所以,中国人的所有的努力的方向和价值取向,都是围绕着,为自己,为孩子,为父母这个三角形而动,哪怕是最高大上的儒家的”平天下“的理想,也依然没有跳出以”家国“利益为核心基础利益的这个世俗化范围。同样道理,人们在取得”富贵“之后,也依然难逃追求感官刺激和物质奢靡享受这样的庸俗生活范畴。

易经怎样以科学的方向来拯救人类的世界(4)

所以,在这个意义上,中国的这种”天人合一“文化,在根本上来说,就缺乏一种超越现实功利生活的精神追求的基因,也缺乏追求宇宙真理的这种探索精神,更缺乏一种追求终极真理的哲学思辨精神。

所以,综上所述,我们可以发现,中国的”天人合一“的这种文化思想,不论是从它的以”人生“为主的文化内涵来说,还是从它的为”人生“而来的固有的视野局限来说,它都具有先天的基因缺陷。因此,它本身不可能创造新的文明辉煌,也不可能拯救人类世界——除非,中国文化在吸取了其他文明以后,能克服它自身的这种世俗的为”人生“的视野局限,并且发展出新的更高的精神和理想 追求的文化基因。否则,中国文化的所谓辉煌,只不过是随着国人财富的增加而让这种世俗的生活更精致更庸俗更腐化而已。而所谓的引领世界,也只是一个美丽的笑话。

那么,西方文明是不是就代表了未来呢?在下一期文章中,我们将讨论这个问题。

郑重声明:玄微运势的内容来自于对中国传统文化的解读,对于未来的预测仅供参考。